毛菊在草場(chǎng)地的免費(fèi)兒童圖書館，在其剛開始成立沒有幾個(gè)月的時(shí)候，我就有了解，還去過幾次給小孩講故事。后來看到她開始讓小孩自己管理圖書館了，我就異常高興，知道這是有不同的東西要開始了。這樣孩子們自我管理的分布式圖書館經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，如今已經(jīng)比較成熟，有了成套的運(yùn)作模式。我試圖在這里對(duì)這個(gè)模式做一個(gè)總結(jié)。
兒童教育里面非常重要的一環(huán)就是身邊有沒有很多的書看。這些書，一方面它們精彩的圖片帶給孩子的感官世界非常豐富的營養(yǎng)（就好像我們小時(shí)候看的那些80年代的動(dòng)畫片一樣，是很豐富的養(yǎng)料），其中很多的故事，比如那些有知識(shí)普及性的，可以讓他們了解許多歷史或其他國家的很多事情，極大豐富了他們的世界，為他們以后探索成人的世界做好了必要的準(zhǔn)備，而那些充滿想象力的故事性的，讓孩子的想象力得到充分的滋養(yǎng)，正是未來他們藝術(shù)和創(chuàng)造力的來源。所以兒童時(shí)期有沒有足夠多的書讀，是造成未來差異的重要原因，是兒童教育的一個(gè)關(guān)鍵部分。甚至對(duì)于他們?cè)趯W(xué)校里的學(xué)習(xí)，更廣闊的知識(shí)面可以讓他們對(duì)學(xué)校里傳授的知識(shí)準(zhǔn)備的更充分一些，更容易產(chǎn)生興趣一些，這樣他們面對(duì)僵化的按部就班的學(xué)校課堂設(shè)置的承受能力會(huì)強(qiáng)一些，更容易在學(xué)校里生存下來。
人能夠自主管理自己的生活，并能夠參與改變自己的環(huán)境，是人保持自己健康為人所必需的。瑟谷學(xué)校（Sudbury Valley School）最大的特點(diǎn)，除了不干涉孩子們的興趣和玩耍以外，就是孩子們的自主管理和可以參與改變自己的環(huán)境。很高興在毛菊的免費(fèi)兒童圖書館，孩子們開始自己管理圖書館，并且做得非常有生有色�？吹竭@些孩子，感覺有些像瑟谷的孩子，是比較健康生長的孩子。這個(gè)免費(fèi)兒童圖書館，未來他們回憶起來，也許就是他們的瑟谷學(xué)校吧。
看了些毛菊免費(fèi)兒童分布式圖書館的博客和視頻，總結(jié)了一下這個(gè)模式目前的要素，也許可以幫助這個(gè)模式在城市里大量的復(fù)制，至少幫助其他人來在他們當(dāng)?shù)赝瑯拥慕⑵疬@樣的圖書館吧。
利用城市里成人的志愿者資源，藝術(shù)家資源，外國人資源。毛菊免費(fèi)兒童圖書館有志愿者來講故事，藝術(shù)家來教小孩，外國人來教英語。同時(shí)兒童自己也主動(dòng)參與，兒童自己講故事，毛菊免費(fèi)兒童圖書館要求/鼓勵(lì)年紀(jì)大的孩子給年紀(jì)小的孩子講故事，兒童自己表演節(jié)目或者朗誦，兒童教外國人中文。
兒童用軟件管理圖書的借閱。兒童對(duì)自己借閱的書負(fù)責(zé)。
圖書流動(dòng)車。兒童把書放流動(dòng)箱里帶到小區(qū)里的各個(gè)院子里分發(fā)給院子里的孩子們。
兒童把書帶到學(xué)校班里組成分布式圖書館，在學(xué)校里流動(dòng)。
寒暑假進(jìn)城看望父母的孩子們把書帶回老家，讓書在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的學(xué)校里流動(dòng)。
帶孩子們?nèi)曜赃x購書。讓他們挑選自己喜歡看的書。這個(gè)活動(dòng)應(yīng)該是也可以讓他們?cè)跁曜杂傻目瓷习胩鞎桑?/span>
孩子們?nèi)⒓踊顒?dòng)，介紹自己的經(jīng)驗(yàn)，參與傳播這樣的模式。這是和社會(huì)接觸了。另外，我還看到這些孩子去社區(qū)主動(dòng)送書，去跟社區(qū)的人溝通，介紹圖書室，鼓勵(lì)來分布式圖書室借書。（這讓我想起我大學(xué)里做推銷員時(shí)的鍛煉，這是非常鍛煉人的能力的，是我在大學(xué)里最重要的成長經(jīng)歷。）
每周一次的兒童會(huì)議。兒童自己討論決定各種事務(wù)的處理。
有責(zé)任心，尊重兒童，不干涉兒童的成人的陪伴。
除了孩子們的借書讀書有記錄外，孩子們做志愿者也是都有記錄的，有日期，做的事情類別，并且有成人的志愿者簽名。這些，也許在不久的將來，社會(huì)的大環(huán)境變了，不再單純的看考試成績（或者就大家都沒有考試成績，也沒有人看考試成績了），這樣的活動(dòng)的記錄，應(yīng)該可以是孩子們未來e-portfolio的一部分。
這個(gè)模式很可能成為在中國實(shí)踐瑟谷模式的一個(gè)方式。兒童自我管理的分布式圖書館這個(gè)中心，已經(jīng)是一個(gè)基本的核心。關(guān)于這個(gè)模式未來的發(fā)展，我覺得以下幾點(diǎn)，應(yīng)該是我們可以考慮的：
1. 是否容易在城市里復(fù)制。場(chǎng)地問題，我覺得很多小區(qū)都有社區(qū)中心，現(xiàn)在都基本空著，有不少的空間，我們可以用來做兒童圖書館。而小區(qū)里一般有不少的退休老人的，本來生活也比較孤獨(dú)，可以讓他們做志愿者，和孩子們一起參與圖書館的管理。這樣城市里的志愿者，藝術(shù)家，外國人等，都可以來到這些兒童圖書館和這些孩子們以及老人們互動(dòng)。（這樣也算兒童教育，老年人教育同時(shí)解決吧。）。毛菊免費(fèi)圖書館的模式已經(jīng)相當(dāng)成熟，背后也有公司的贊助和推動(dòng)，那么毛菊免費(fèi)圖書館其實(shí)可以作為一個(gè)認(rèn)證的模式，一是借助已有的品牌和宣傳，保證新開的圖書館獲得社區(qū)的場(chǎng)地和人們的參與。二是保證新開的分布式圖書館確實(shí)保護(hù)兒童的自主的參與，自我管理。三是背后的公司可以免費(fèi)的提供（至少是初期的）書籍。
2. 這些孩子通過在這些分布式圖書館里的閱讀，和參與分布式圖書館的管理，他們其實(shí)學(xué)習(xí)的正是他們這個(gè)階段應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。我可以寫些東西，具體的說這個(gè)方面，也許可以打消很多人的疑慮。而且我相信這樣的學(xué)習(xí)，對(duì)他們?cè)趯W(xué)校里的學(xué)習(xí)也是有極大的幫助的。如果毛菊免費(fèi)兒童圖書館可以做些數(shù)據(jù)跟蹤工作，看這些參與的孩子一年或兩年后他們的成績是否有提高，把這個(gè)數(shù)據(jù)展示給公眾，更容易克服現(xiàn)在公眾比較普遍的質(zhì)疑。
3. 分布式圖書館的自我管理是核心。其提供了場(chǎng)地，并且有兒童教育里非常重要的讀書活動(dòng)，兒童可以參與自主的管理，這些是核心。兒童階段的成長和他們?cè)谶@個(gè)階段接觸事物的豐富性有關(guān)系，瑟谷學(xué)校就是要有這樣一個(gè)環(huán)境，讓孩子們可以去豐富的玩各種東西，比如瑟谷學(xué)校里還有動(dòng)物飼養(yǎng)場(chǎng)，廚房，各種實(shí)驗(yàn)室等等。我們可以慢慢的圍繞著圖書館，去添加一些其他的活動(dòng)。這些需要慢慢來，不能急，而且首先要圍繞著分布式圖書館來添加相關(guān)的活動(dòng)。這樣的兒童自我管理的分布式圖書館，有可能成為兒童成長的天堂，中國的瑟谷。
其他的，我可以想到的是，除了分布式圖書館，其他各種公司或組織提供孩子們參觀的機(jī)會(huì)，比如書店，醫(yī)院，律師事務(wù)所，IT公司，等等。盡量以各種方式給孩子們接觸新鮮事物的機(jī)會(huì)。然后當(dāng)孩子們有什么學(xué)習(xí)需求了，他們可以提出他們想上什么課。然后跟瑟谷學(xué)校一樣，我們會(huì)有成人去給他們上課。但我們做這些的方式，主要是通過互聯(lián)網(wǎng)。我們把一個(gè)城市的志愿者組織起來，每個(gè)人能上什么課，有什么技能，都放在網(wǎng)上。孩子們要求上什么課時(shí)，跟志愿者定好時(shí)間和地點(diǎn)，志愿者就可以來上課。
所以這里從軟件上講，主要是兩個(gè)軟件，一是分布式圖書管理的軟件，一是志愿者或老師報(bào)名排隊(duì)的軟件。在資金上可以考慮采取一種另類的公益模式。比如資金主要來自社會(huì)募捐，和現(xiàn)在的各種教育公益組織一樣。志愿者或老師們不直接從學(xué)校獲得報(bào)酬，而是由系統(tǒng)根據(jù)其上課的記錄來自動(dòng)分配（這里結(jié)合的是美國charter schools的經(jīng)驗(yàn)）。這樣的目的主要是為了保證教育的公平性，讓貧困社區(qū)的孩子們同樣可以獲得豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。當(dāng)然還可以考慮的是根據(jù)一個(gè)地區(qū)或社區(qū)的平均收入情況定其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。而老師們從基金里獲取報(bào)酬，其收入和其所教的地區(qū)無關(guān)。受歡迎的老師上課機(jī)會(huì)多，支持度高，獲得的報(bào)酬就會(huì)相應(yīng)的比其他人多。這些還只是些初步的想法，期望和大家更多的討論交流。
從毛菊兒童分布式圖書館的成功和火熱情況，可以看到這樣的模式是有生命力的，從現(xiàn)有效果看也確實(shí)是兒童需要的教育。教育慈善每年的投入都很多，資金量也足夠來做這樣一件很有意義的事情，何況現(xiàn)在的很多教育公益所做的事情，實(shí)際上是反教育的。退一步講，這種模式實(shí)際上也可以采取收費(fèi)模式，但會(huì)考慮地區(qū)/社區(qū)差異有不同的價(jià)位，而不至于影響教育公平性。
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